![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 89 лфбимою в истинной вере. Брат её Сатир, служанка Филикитата и юноши: Рево-кат (слуга), Саторнил и Секунд (из
благородного звания), также готовились принять св. крещение. Все они вместе с ИИерпетуею взяты были
языческими судьями и заключены в тесную темницу. Явившийся сюда отец св. Перпетуя старался было поколебать
твердость её веры, возбуждая в мученице любовь к её грудному младенцу; но любовь ко Христу была в св. Иерпетуе
выше всех земных привязанностей. После темничного заключения, нисколько не поколебавшего в св. узниках веры
во Христа, их (кроме св. Секунда, скончавшагося в темнице) отдали на растерзание зверям; тех, которых звери не
коснулись, умертвили копьями, в 202-203 г.
Пр. IliTjlA Галатийского. Еще будучи отроком, он, презрев все земное и помышляя только о Боге и
благоугождении Ему, удалился из родительского дома в Иерусалим, а оттуда в Антиохию. Здесь он подвизался в
одной пещере, проводя жизнь в строгом посте н непрестанной молитве. Хлеб и вода были его единственною пищею,
да и эту пищу он принимал чрез день и в малом количестве. Он имел дар творить чудеса и исцелять всякие болезни.
Скончался пр. Петр около 429 г., 99-ти лет. См. 25 нояб.
Пр. бжДМШИЛ., пустынника Вифинийского. Он родился в Мизии и был учеником св. Авксентия (см. 14
февр.). По кончине своего учителя он поселился в кельи, сделанной им в расселине скалы, и подвизался 42 года в
посте, бдении и непрестанной молитве, претерпев много искушений от демонов. За свою высокую жизнь он
награжден быль от Бога даром исцелений. Преподобный скончался около 512 года.
2. й. ф G^wmh Гдл Кгл и Опсл нлишгиѵ Иисл Xfwl.
В этот праздник воспоминается иринесение Иисуса Христа Пресвятою Мариею, по исполнении дней очищения, в
храм (Лук. 2, 2239), для установленного законом Моисея (Лев. 12, 2-8; Исх. 13, 2, из; Числ. 3, 18, 8, 10-18) выкупа.
Пречистая Дева, хотя и не имела нужды в очищении, однако явилась во храм, чтобы все исполнить по закону. В храме
Младенец был встречен праведным Сѵмеоном (см. о нем 3 фев.). В священном восторге св. старец воссылает хвалу и
благодарение Богу, исполнившему чаяние сердца его, и, проникнутый чувством неземного блаженства, берет в свои
объятия Младенца и на закате дней своих произносить дивные слова, который св. Церковь ежедневно повторяет в
вечерней песне при закате дня: Ныпе отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко
видесте очи мои спасете Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей: свет во откровенге язиком, и
славу людей Твоих Израиля. Слушая слова сии, Иосиф к Мария дивились им, ибо эти слова ясно
свидетельствовали, что тайна Ьод: ия уже открыта праведнику Сѵмеону. Нродоллсая затем свое богодухновенное
пророчество, праведный старец обратился к Марии и, указав Ей на Младенца, сказал: «Се лежит Сей на падени$ и на
восстание многих во Израиля, и в знамение иререкаемо: и Тебе же Самой душу пройдет оружие: яко да открыются от
многих сердец помышления».1). В то время, как св. старец ироизносил свою пророче-
') Эти пророчфские слова прав. Сѵмеона предсказали всеобщую жестокую борьбу веры и неверия, в которой нельзя было не принять
уч«и тия, вследствие чего явление и длительность Спасителя послужили к обнаружепиио' того, что хранилось в глубине сердца каждого
израильтянина, как задаток верп и неверия, и что при внепиией принадлежности его к народу Божито. оставалось сокровенным,
незамеченный даже для его собствелного сознания. Последние слова Богонриимца показывают, что спасение чрез Хряста и погибель есть
вина собствешшх дупиеишых качеств каждого человека (ср. Joan. 3. и9, 9, 39, 41; Мф. 21, 42-44). Что же касается пророческих вещание
Богоприимца о Пресвятой Деве, то хотя Она и во время земной жизни Спасителя неоднократно уязвлялась сердцем при виде Его страданий,
но окончательно исполнилось пророчество св. Сѵмеона, когда Она стояла у креста Христова (иоан. 19, 2б). "Терние веща Иисуса, гвозди распя
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|