ПРИСОЕДИНЕНО) К ПРАВООЛАВ. СТО 2-МУ И 3-МУ ЧИНУ. 1043 И дави вопрошает: | И присоединяемого вопрошает: Веруеши ли, яко священное писание... [и т. д., как на 1033 стр., кончая словами: богодухновенное и спасительное]. Ответ: Писанге священное... [и т. д., как на 1033 стр., кончая словами: нам данное]. Вопрошфние: Обещаешися ли священное писанге... [и т. д., как на 1041 стр., кончая ответом]. Вопрошение: Апостольская и святых отец предангя... [и т. д., как иа 1033 стр., кончая ответом]. Вопрошение: Исповедуеши ли, яко Отец... [и т. д., как на 1041 стр., кончая ответом]. Вопрошение: Веруегаи ли и исповедуеши, яко Иисус Христос... [и т. д., как на 1039 стр.]... нераздельно и неразлучно, и ктому не имать нужды во иней матери и во ином рожденги; и иных христов не бе и не будет;\ Ответ: Сице верую, и сгя тако исповедую несумненно. Вопрошение: Веруеши ли, яко Господь Иисус Христос не нуждою, но волею, не примера ради, но в жертву искупленгя, плотгю пострада единою за грехи всех людей и всех времен, Божеством же бесстра-стен... [и т. д., как на 1032 стр.]... отъонудуже со славою паки пргидет сей Самый Иисус, а не ин кто, судили живым и мертвы м... [и т. д., как там же, кончая ответом]. Вопрошение: Веруегии ли, яко Дева Маргя... [и т. д., как на 1039 стр., кончая ответом]. Вопрошение: Веруегии ли, яко в церкви Своей... [и т. д., как на 1033 стр., кончая ответом] Вопрошение: Веруегии ли, яко законный, брак, освящаемый таинством святые православны я церкве, честен есть во всех и ложе нескверно, тем-же и чада, от брака рождаемая, достолюбезна суть. Ответ: Тако верую. Вопрошение: Веруегии ли, яко не те-лесным отсеченгем удов плоти достизается чистота и царстве небесное, но верою во Христа Иисуса и духовным умерщвлением тех удов, иже суть, по апостолу, блуд, нечистота, страсть, похоть злая, лихоимание; Ответ: Верую. Вопрошение: Веруегии ли, яко апостоли... [и т. д., как на 1040 стр., до конца таблицы]. Чин, еже како мтром номаватн к православной вере нриходящих и церкви соборной соединяющихся 1). По совершении предположенная чина, един от иерей, или протодиакон (аще святитель сам совершает сие), всем сосуд со св. мѵром, и губу, и сучец, и в малом сосуде воду теплую, ко еже губу омочивши, места мтром помазанный отирати, полагает я на уготованном столе, на немже положено да будет св. евангелие и животворящий крест, к сему же и две свещи зажженный на светильницех да поставятся. Сим же сипе приуготовленным святитель (или иерей) покланяется трижды к востоку со всеми предстоящими. Диакону рекшу: Благослови, владыко. Иерей глаголет: Благословенно царство. Клир: Аминь. И абие поют стихиру, гл. 6: Царю небесный. По окончании же пения, диакон абие глаголет ектению св. мтропомаэания: Миром Господу помолимся. Иерей возглас: Яко подобает. Лик: Аминь. По окончании же ектении, рекшу диакону: Господу помолимся, и лику: Господи помилуй, святитель глаголет: молитву сию со всяким вниманием велегласно: Благословен еси Господи. Лик: Аминь. По молитве же абие иерей помазует новосоединенного мѵром святым, творя креста образ на челе... [и т. д., — см. 1002 стр.], глаголя: Печать дара Духа Святого, аминь.а). Сему же совершившуся, диакону рекшу: Господу помолимся, и клиру: Господи помилуй, глаголет молитву сию: Господи Боже наш.