![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1780 1760
СОВОШ РУССКОЙ ЦЕРКВИ.
лита Макария и в присутствии царя Иоанна Васильевича, по поводу еретических учений Башкина и Артемия,
бывшего игумена Троицко-Сергиева монастыря. Виновные и их единомышленники были осуждены собором на
заключение в монастырях. На этом же соборе, продолжавшем свои заседания и в 1554 году, была осуждена ересь
Феодосия Косого, и отлучен на три года от причастия дьяк Иван Висковатый, восставший против символических
изображений Божества.
Собор 1564 г. На нем было постановлено новгородскому и казанскому архи-еписконам так же, как и
московскому митрополиту, носить белый клобук (вместо черного) и печатать выходящие от них грамоты красным
воском (вместо черного).
Собор 1573 г. был первым собором в Москве в царствование Иоанна Васильевича по вопросу о церковных
имуществах. Испытывая сильную нужду в деньгах на ведение войн и государственные расходы, царь Иоанн
Васильевич не раз поднимал вопрос о церковных имуществах, который и предлагал на соборное обсуждение.
Созванный по этому поводу собор под председательством митрополита Антония постановил: в большие монастыри,
где вотчин много, впредь вотчин не жертвовать и не записывать за монастырями; за малыми же, где земель мало,
вотчины записывать не иначе, как с доклада государю и по приговору боярскому.
Собор 1581 г. был вторым собором о церковных имуществах, под председательством митрополита Антония и в
присутствии царя Иоанна Васильевича. На этом соборе было определено: 1) те вотчины, какие доселе состоят при
домах и монастырях, не отнимать и никому не выкупать; 2) впредь вотчин на помин души не раздавать, а делать за
них вклады деньгами; 3) новых земель митрополиту, владыкам и монастырям не приобретать и под залог их не
принимать. Соборная грамота была утверждена печатью государя, печатями и подписью митрополита, владык,
настоятелей и старцев, бывших на соборе.
Собор 1584 г. созван был, по воцарении Феодора Иоанновича, в Москве, под председательством митрополита
Дионисия, по тем же самым побуждениям и с тою же целью, как и собор 1581 г. Обдумывая средства, как бы пособить
государству в его нуждах, собор прежде всего подтвердил все постановления собора 1581 г. относительно церковных
вотчин, затем определил: 1) отселе (с 1-го сентября) остановить на время действие тарханных грамот ), ради
оскудения воинского чина, до государева указа, пока земля не поустроится, и платить царские подати и земские
сборы со всяких тарханных земель и церковных, и боярских, и княжеских наравне со всеми земскими и служилыми
людьми; 2) платить оброк, впредь до государева указа, и за право торговли, как всяким людям, так и имеющим
тарханы (следовательно и церковным), чтобы государевой казне убытку не было; 3) людей торговых, с которых идут
царские дани, в закладчиках у себя не держать никому, ни из духовных лиц, ни из мирских. Соборная грамота была
утверждена печатью государя и владык и подписью всех присутствовавших на соборе.
Собор 1589 г. составился в Москве, под председательством митрополита Иова и в присутствии царя Феодора
Иоанновича для совещаний об учреждении патриаршества в России. Уложенная грамота собора была написана на
пергаменте золотом и червляною краскою и скреплена царскою печатью. В ней говорится о пришествии Иеремии,
царьградского патриарха, в Москву, и о том, как совещался с ним государь об учреждении патриаршества в России, и
как действительно учреждено патриаршество в России и поставлен первый русский патриарх Иов. Вскоре и другие
патриархи признали открытую в Москве кафедру. В 1590 г. на соборе в Константинополе было решено: утвердить ее
согласием восточных патриархов с тем, чтобы и после Иова ставились патриархи в Москве; признавать право
русского патриарха наравне с правами других патриархов и отвести ему пятое место после иерусалимского. На
соборе 1593 г. в Константинополе снова была дана санкция учрежденной в России каеедре.
) Грамоты, освобождавшие от государственных податей и земсвих сборов.
Собор 1595 г. был местным собором в Львове под председательством епископа львовского Гедеона Балабане.
На соборе решено было принять унию с Римом.
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|