храбр на войне, достался Галаад и Васан. 2. Достались уделы и прочим сынам Манассии, по племенам их, и сынам Авиезера, и сынам Хелека, и сынам Асриила, и сынам ПИехема, и сынам Хефера, и сынам Шемиды. Воть дети Ма-нассии, сына Иосифова, мужескогопола, по племенам их. 3. У Салпаада же, сына Хеферо-ва, сына. Галаадова, сына Махиро-ва, сына Манассиина, не было сыновей, а (только) дочери. Вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Ѳирца. 4. Оне пришли к священнику Елеазару и к Иисусу, сыну Навину, и к начальниками и сказали: Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими. И дан им удел, по повелению Господню, между братьями отца их. 5. И выпало Манассии десять участ-ков, кроме земли Галаадской и Васанской, которая за Иорданом; 6. ибо дочери (сынов) Манассии получили удел среди сыновей его, а земля Галаадская досталась прочим сыновьям Манассии. 7. Предел (сынов) Манассии идет от Асира к Михмефафу, лева новым уделом в западно-иорданской стране, обяснят то, почему он дан и кто именно его получил. Причина указана словами: так как он (Манассие) был первенец Иосифа. В силу своего первородства, дающогоправо на двойную .часть наследства (Втор. XXI, 15—17), Ыанассии дается двойвой удел. В восточно-иорданской стране лолучил удел Махир, первенец Манассии, отлнчавшийся храбростью, которую он ироявил в заьоеванин Галаада (Числ. ХХХП, 39). Он назван тгщем Галаада в смысле владетедя этой страны 1). 2—6. В западно-иорданской стране получили удел другие пять потомков Ма-нассии, по племенам их, которые перечислены здесь, как и в Числ. XXVI, 30- 33, н кроме того пять дочерей Салпаада из поколение Хефера. Дочерям Салпаада, не имевшогосыновей, дан был удел согласно с повелением Моисея и всего общества (Числ. ХХѴП, 1—11), Таким образом Манассин но колено, но числу 10 родов, получило в Ханаане 10 участков, из которых 5, данных дочерям Салпаада, составляли вмесгЬ один участок, имевший принадлежать роду Салпаада. 7. Южная граница Манассиина полуколеиа совпадала с северной границей Ефремова, как видно из названий однвх и гЬх городов с указанными в XVI, 8. Она шла от Асира, как назывался город, который у Евсевие указан в 15 рим. мил. от Неаполиса (Сихема) на пути к Скифоподису (нынешнему Бетсану); место его указывается в нынешней деревне „Иазир" или „Тейазпр" в 5х/2 часах пути на северовосток от Сихема. От города Асира граница шла к Михмефаоу, который против „Сихема" (о месге его XVI, 6),—далее направо к жителям Ен-Таппуаха. Направо—по еврейск. тексту: „гаийамнн", что у 70-ти принято за собственное имя города Иамин, как переведено в слав. В., а у блаж. Иеронима н другнх греч. переводчиков (Акилы и Симмаха) переведено: (etç 5e£iâ=) „направо". Этот последний перевод признавал, поввднмому, правильным Евсевий Кесарийский, как это видно из того, что к названию: „Иамин" он не сделал ннкаких гео-графнческих указаний, a вместо этого ограничился ссылкой ва перевод Акилы н Симмаха. Между тем некоторые нз новых комментаторов (КпоЬеИ) местом Иамина считають нынешнюю деревню Иамон, на час пути к юговостоку от Ѳанааха (о месте его см. ст. II-й), в Изреельской додине. В словах:.. к жителям Ен-Таппуаха непонятным является то, что вмФсто города, горы и вообще местности указаны жители (по еврейск. тексту „иоипвей") в качестве пограничного пункта. Вызываемое этнм недоумение у 70-ти устраняется тем. что приведенное евр. слово *) Такое понимание этого выражение основывается на той особенности еврейскоготекста, что название: Галаад употреблено здесь с членом—„гаггилеад", а когда разумеется под Галаадом собственное имя сына Махира, оно употребляется без члена, как в ст. 3 пли Числ. XXVI, 29. ГЛАВА 17. ИИСУСА НАВИНА. 103