сто тридцать человек; 8. из сыновей Блисафановых, ПИемаию начальника и братьев его—двести; 9. из сыновей Хевроновых, Елиела начальника и братьев его— восемьдесят; 10. из сыновей Уззииловых, Аминадава начальника и братьев его—сто двенадцать. 11. И призвал Давид священ-ников: Садока и Авиафара, и леви-тов: Уриила, Асаию, Иоиля, Шемаию, Елиеела и Аминадава, 12. и сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа Бога Израилева на мисто, которое я приготовил для него, 13. ибо как прежде не вы это делали, то Господь Бог паш по-разил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно. 14. И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа Бога Израилева. 15. И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на шестах. 16. И приказал Давид началь-никам левитов поставить братье-ев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и и цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радова-ния. 17. И поставили левиты Емана, сына Иоилева, и из братьев его, Асафа, сына Верехиина, а из сыновей Мерариных, братьев их, Ефана, сына Кушаии; 18. и с ними братьев их второстепенных!^ Вахарию, Бена, Иаази-ила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Елиава, Ванею, Маасея, Маттафию, Елифлеуя, Микнея и Овед-Едома и Иеиела, привратников. 19. Еиан, Асаф и Ефан играли громко на ыедпых кимвалах, 20. a Захария, Азиил, Шемира-моф, Иехиил, Унний, Елиав, Маасея и Ванея—на псалтирях, тонким голосом. 21. Маттафия же, Елифлуй, Мик-ней, Овед-Едом, Иеиел и Азазия--на цитрах, чтобы делать начало. Каафа с его представнтелеа Уриплом (VI, 24), па котором лежало првготовлеяие к лерснссению п самое перенесете принадлежностей святплпща (Чвсл. IV, 4—15); род Мерари во главе с Асаиею (VI, 30), обязанный переносить брусья скпнии, подножия для нпх -шесты п т. п. (Чпсл. IV, 31—2), и наконец, потомков Глрсона, с их главою Ионлен (VI, 21), переносивших покровы скпнии, завесы н т. п. (Числ. IV, 25—6). К ним Давпд прпсоединяет еще левитов из трех других пропсшедших от Каафа поколений: Елисафана, внука Каафа (Исх. VI, 22), Хеврона, третьяго сыва Каафа (Исх. VI, 18), и Уззипла, четвертаго его сына (Исх. VI, 18). Для перенесения ковчега завета собираются, такпм образом, четыре рода каафптов (ст. 5. 8—10) п по одному роду потомков Мерарп и Гирсона. 11—2. Перенесете ковчега завета,—места аребывания самого Бога (Исх. XXV, 22), требовало от левитов н свящеиников чпстоты, между прочин, нзяовения одежд (Исх. XIX, 10. 15. 2 Пар. XXX, 3). 13. См. прпмеч. к 2 ст. 17. См. VI, 33. 39. 44. J8. Иаазиил = Азипл 20 ст., Иеиел XVI, 5. 19—21. Разделсние вышеупомянутых лпц (17—18 ст.) ца три хора сообразно с темп музыкальными инструментами, на которых онп играли, Второй хор лграл „на псалтпрях тонким голосом", буквальво с еврейскаго („аладамот) „по девичьи", де-впчьпл, тонким голосом,—днскантом или альтом. Третий ход—„на цитрах, чтобы делать начало" — „ал-гашшемпнпт" — „на восьмой, последней п самой грубой струне, т. е. самым нпзкпм голосом. ГЛАВА 15. 'Л ПАРАЛИПОМЕНОН. 57