КНИГА НЕЕМИИ1). ГЛАВА 1-я. 1. Слова Неемии, сына Ахалиина. В месяце Кислеве, в двадцатом году, я находился в Сузах, пре-стольном городе. 2. И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, ко- I. 1—3.—Известие о состоянии Иерусалима и народа Иудейскаго, полученное Неемифй от Ханани.—4—11. Скорбь Нфемии и его молитвы. 1. Слова Неемии, сына Ахалиина. Еврейское debarim слова в надписании произведений исторических, имеегь смысл широкИй (ср. 1 Пар. XXIX, 29 dibru Dayid 3. Ц. XI, 41. Пар. IX, 29), означаеть слова и дела, т. е. историю вообще. Слова Неевин—история Неемин. Имя Неемии было у Иудеев употребнтельным. В послепленное время лица, носящие это имя, упоминаются еще 1 Ездр II, 2; Неем. VII, 7, III, 16. Происхождение Неемии точно неизвестно. Сообщение Евсевия и бл. Иероннма, что Неемия принадлежал к колену Иудину, может считаться весьма вероятвым, так как большинство возвратившихся из плена Иудеев принадлежало к этому волену. Но нет викаких оснований считать Неемию потомком Давида, потому только, что он занимал в Иудее положение, аналогичное с положением происходившего из рода Давидова Зоровавеля. Ошибочно также наименование Неемин гереем в тексте Вульгаты (2 Макав. I, 2). Отец Неемин Ахалия упоминается еще X, 2.—В месяце Еислеве. По еврейскому счислению, Кислев девятый месяц, соответствующий нашему Ноябрю—Декабрю. На-звание иеслца заимствовано у Ваввлонян в вошло в употребление после возвращения из плена (ср. Schrader, Keilinschr. und A. T. 2 Aufl. S. 379). В двадцатом году. Из II, 1 той же книги видно, что в данном месге разумеется 20-й год царствования Артарксеркса в именно Артаксеркса Лонгимана (462—427), т. е. 445 г. до Р. Хр. Я находился в Сузах, престольном городгь. Сузы (евр. Schuschan и в клнноп. текстах Susaan)—город, служивший осенней резиденцией персидских царей (Есф. I, 2 б. Дай. VIII, 2). Здесь Нсемия находился, конечно, по должности царскаго виночерпия. 2. И пришел Ханани, один из братьев моих. Хотя Ханани мог быть назван братом Неемив и в швроком смысле, как его соплемевнвк, однако в виду VII, 2 следует считать его братом в собственном смысле. Отсюда, путе- ) Предварительный сведения о кн. Неемии см. стран. 197.