4. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! 5. Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его. Спасителя моего и Бога моего. Псалом 43-й. 1. Начальнику хора. Учение. Сы-нов Кореевых. 2. Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши разсказывали нам о деле, какое Ты соделал во дни их, во дни древние: 3. Ты рукою Твоею истребил на роды, а их насадпл; поразил племена и изгнал их;* 4. ибо они не мечем своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты блоговолил к ним. 5. Боже, царь мой! Ты—тот же; даруй спасение иакову. 6. С Тобою избодаем рогами врогов наших, во имя Твое по-прем ногами возстающих на нас: 7. ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; 8. но Ты спасешь нас от врогов наших и посрамишь ненави-дящих нас. 43. Псалом написаа сынами Корфевыми и прфдставляет размышление (евр. „иа-СКИИИ", русское „учение") по поводу пережитых событий. Эти же события—грустныя. Еврейский народ оставлен Богом (10), почему ои потерпел поражение от врогов и отдан на разграбление им и разсеяаие среди пародов(11—12). Эти страдания и поражение тем тяжелее для евреев, что они „не забыли Его и не уклонялись от пути Его" (18—19), т. е. оставались верны истинному Богу. Такое положение евреев было при войне Давида с оирийцами на севере, когда на южные предлы его государства напали идумеяне, разграбившие южные пределы царства иудейского. перебившие многих из евреев и захватившее в плен большое число их для продажи в рабство соседним народам, чем идумеяне занимались... На такой повод написания указывает сходство содержания этого псалма с пс. 9 (с 22 ст. и особенно 59, гдв точно указан повод напчсания и причина нападения иоава на идумеян. Боже! Прошлая иетория нашего народа полна сланных побед над язычниками, обитателями Палестины. Этими нобедами мы обязаны не своему воевному искусству, но Твоему покровительству и защнте (8— 9). Теперь же Вог оставил нас: мы поражены врагами, нас уводят в плен, смеются над нами, тогда как мы сохраняем верность Тебе и не отступаем от Твоих заповедей (10— 2'Л). Возстань. Господи, на нашу защиту и избавь нас по Твоей милости (24—27). 4. Приобретением и завоевавиея Палестины евреи обязаны „свету лица Бижия"— блоговолению и покровительству, которое Он оказывал им. Исторпческия книги еврейского народа полны многочислеиньи фактов такого рода. 5. „С Тобою избодаем рогамп врогов нашпгь". Сила жпвотного в t го ро-гах, которыми оно борется со врогом и защищается от нападений. Такими рогами пс. 43. ПСАЛТИРЬ. 219