смотреть на врогов моих. 12. Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи их силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш. 13. Слово языка их есть грех уст их; да уловятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят. 14. Расточи их во гневе, расточи, чтоб их не было; и да по-знают, что Бог владычествует над иаковом до пределов земли. 15. Пусть возвращаются вечером, воют, как псы, и ходят вокруг города; 16. пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи. 17. А я буду воспевать силу Твою и с ранняго утра провозглашать милость Твою, ибо Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего. 18. Сила моя! Тебя буду воспе-вать я, ибо Бог —заступник мой Бог мой, милующий меня. Псалом 59-й. 1. Начальнику хора. На музыкаль-ном орудии Шушан-Эдуу. Писа-ние Давид л для изучения, 2. Когда он воевать с Сириею Месопотаискою и с Сяриею Цован- скою, и когда иоав, возвращаясь, поразил двенадцать тысяч Иду-меев в долине Соляной. 3. Б)же! Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: 12. „Не умерщвляй п>.", т, е. не подвергай немедленной и полной гибели, но ослабь пх силу (см. 14 ст.), сделай безвредными для Давида, но не безнаказанными: наложи на них кару, в виде продолжительна™ бедствия, нищета, болезни и т. п.. которая была бы впдяма всеми людьми. Это нужно для того, чтобы „не забыл народ мой", чтобы своим видом они постоянно напоминали евреям о необходимости повн-новения Вогу и той каре, которая грозить от Него злодеям: немедленная и полная гибель врогов хотя и производить острое и сильное впечатление, но непродолжительное. Народ скоро забудет. что произошло, сь тем вместе и не будет нужного ему иро-должительного напоминания „для памятования о Воги:". 14. „Расточи, чтоб нх пе было" — не вь смысл* иолного и номедленного их уннчтожения (см. 12 ст.), но в смысле ослабления преобладания пх над Давидом и народом, о дезорганизации их и об обезвреженин нх действий, чтобы не было и них того перевеса силы, какой они пмеюгь сейчас. 16. Лшпн их материального достатка и внешней крепости, на которых и покоилось их влияпие. Этот стих разясняет!, и дополнясгь 12 й. Внешнее унпжепное и бедственное положение врогов Давида, прежде богатых п почетных. будет служить жпвым напоминанием еврею, к чему приводите зиоденнио и непокорность Богу. 59. Во 2 ст. указывается ииовод написания псалма —выступлеяие иоава, военачальника Давида, против Иду.меян, закончившееся норажепием последних. Этот иоход состоялся после окончания первой войны с Сирийцами на о.евере (2 Цар-1 r.i.j, во время которой Идумеяне, воспользовавшись беззащитностью южпых пре. делов иудеи, произвели здесь полное опустошение. Давид удручен был этим гобытием н написал псалом, впо.тв отвЬчающий как тогдашнему иоложению его военных операций, так и душевому, состоянию. 248 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ne. 59.