ских. 6. Долго жила душа моя с ненавидящими мир. 7. Я мирен: но только зоговорю, они-к войне. Псалом 120-й. Неснь восхождения. Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. 2. Помощь моя от Господа, со-творившого небо и землю. 3. Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящей тебя: 4. не дремлет и не спит хра-нящий Израиля. 5. Господь—хранитель твой; Го сподь— сень твоя с правой руки, твоей. 6. Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. 7*Господь сохранить тебя от всякого зла; сохранить душу твою (Господь). 8. Господь будет охранять выхо-ждение твое и .вхождение твое от-ныне и во-век. бражает в иисалме соетоявие евреев, еще ваходпвтихся в разсеявин среди разных языческих народов. 6—7. Евреи жалуются, что они долго уже жили среди „ненавидящих мир, т. е. среди язычников; отсюда время происхождения псалма можно относить к концу плена. „Я мирен; но только зоговорю, они к войне"—общее указание на положение еврейского народа в плену: все иоступки и слова плененного еврея встречались враждебно и истолковывались его врагами в дурную сторону, почему служили причиной неприяз-невиых дейетвин с их стороны. 120. 120 псалом можно считать написаиным евреями во время плена; словами этого псалма они молились, обратившись к Сиону. H постоянно обращаюсь к родным горам и жду помощи только от Господа^ Творца неба и земли (1—2). Господь, твой хранитель, не дремлет над тобой: Он сохранить Израиля от всякого зла во всех делах его (3—8). 1—2. Еврей в плеву молитвенно обращался к горам родной Худей н оттуда от Сиона, от Бога, Творца и Господа всего мира, ожидал себе помощи. 3—4. „Пе даст Он поколебаться поге твоей". Молящогося п унывающого плевника писатель ободряет. Он советует не колебаться в вере в Бога, не отчаяваться в надежде на снасение из плена, так как над ним бодрствует Вог, Который не даст ему погибнуть. 6. „Господь сохрачнт от всяких бедствий" — солнце не сожжет дием, а луна—ночью. Луна здесь считается источником часто жгучого на востоке ночного холода (ср. Выт. 31, 40). 8. „Господь будет охранять вхождение твое и выхождевие"—сохранить Израиля, где бы он ни был—в доме ли или впе его. Весь псалом представляет молптву к Богу о подкрепленив во время плена и об освобождении из него. Этот псалом употребляется на полупощнице, имеющей в основе своего проие- 374 ТОЛКОВАЯ ВИБЛиЯ. ПС. 12 0