ГЛАВА 10-я. 1. И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Яотягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии зна-мения Мои, 2. и чтобы ты разсказывал сыну твоему и сыну сына твоего р том, что Я сделал в Египте, и о зна-мениях Моих, которые Я пока-зал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь. 3. Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? отпусти народ Мой, чтобы он со-вершил Мне служение; 4. а если ты не отпустишь народа Моего,то вот, завтра (в это самое время) Я наведу саранчу на (всю) твою область: 5. она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас (все) оставшееся (на земле), уцелевшее от града; об-ест также все дерева, растущия у вас в поле, 6. и наполнить домы твои, домы всех раоов твоих и (все) домы всех Египтян, чего не видали отцы твои, ни отцы отцов твоих со дня, как живут на земле, даже до сего дня. (Моисей) обратился и вышел от фараона. 7. Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершать служевие Господу, Богу своему; неужели ты еще не видишь, что Египет гиб-нет? 8. И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и (фараон) сказал им: пойдите, совершите служение X. 1—15. Восьмая казнь—саранча.—16—20. Раскаяние и ожесточение фараона.—21—2.1 Девятая казнь—тьма.—24—29. Согласие фараона на удаление евреев под условием оставления в Египте скота. 1. Монсей не должен смущаться проявлениям упорства фараона; приводящее к иовым казням, ожесточение его сердца—дело Вожие, внолве согласво с предска-ааниями (VII, 3—5). 2. НеиЗбежвые в виду настроения фараона, грядущия бедствия могут принести великую пользу и совремевному ноколению, и его потомкам, раз последние будут ознакомлены с ними (Пс. XLIII, 1; LXX, 17—18; LXXVII, . 4; Пс. СИѴ). Всякий поиметь на освоваиии ии всемогущество Иеговы и верность Его Своим обещанияк. 3—6. Сопротивдевие фараона не можоть продолжаться в безконечность, ибо кто может противостоять воле Бога (Римл. IX, 9)? Оно только вызовет со стороны все-могущего Иеговы новую яеру наказания—нашествие кочующей (arbe) саранчи в небы-налых до сих пор размерах (ср. 6 ст. с Иоил. II, 9). Она довершить то бедствие, которое нанесено градом. 7. В виду безуспешности слов Моисея, на фараона стараются повлиять царедворцы. По их словам, от будущей казни погибнет Египет. И действительно, после пстреблевия градом первой части урожая (IX, 21) египтяне могли иадеяться спасти вторую (32), но теперь должна по определению Господа погибнуть в эта последвяя (5), в результате чего стране грознт страшный голод. Для спасения от него царедворцы и предлагают фараеву отпустить „этих людей, т. е. весь народ. 8. Соглашаясь вообще с нредложением своих вельмож, фараон не можегь 20 ГЛАВА 10. ИСХОД. 305