25. И сошел Господь в облаке и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почйл на них Дух, они стали пророчествовать, но аотом перестали. 26. Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почйл Дух (они были из числа записанных, только не выходили к скинии), и они пророчествовали в стане. 27. И прибежал отрок, и до-нес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане. 28. В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им. 29. Но Моисей скаэал ему: не ревнуешь лы ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь по-слал Духа Своего на них! 30. И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы. 31. И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепе-лов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли. 32. Й встал народ, и весь тот день и всю ночь и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот сббрал десять хомеров: и разложили их для себя вокруг стана. 33. Мясо еще было в зубах их и не было еще седено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою. 34. И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава *, ибо там похоронили прихотливый народ. 35. От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асирое и остановился в Асйроее. 25. „Пророчествовать на библейскон языке не всегда означает „предсказывать. В данном случае, как п нередко в Бнблии (напр., 1 Цар. X, 5, 6, 10, 13; XIX, .20), выражевие „пророчествовать можно понимать в смысле—прославлять Бога и Его чудные дела в восторженных хвалебных гимвах, что предполагает, разумеется, особенный подем духовных снл человека. С времекным прекращениеи этого подема старейшины переставали и „пророчествовать. 26. Двое из 70 избранных старейшин могли не явиться к скинин по случаю какой-нибудь законной нечистоты или болезнн, оставаясь внутревно достойными сообщения им Духа Вожия. 31. Стан птиц, несомых ветром в таком количестве, что оне затмевали собою солнце, были неоднократно наблюдаемы путешественниками. 32. 10 хомеров равняются, приблизительно, 180 четверикам. 33. „Язва, т. е. какая-внбудь резко выраженная желудочная болезнь, как по-следствие неумеренного потребления испортившогося от лежания мяса, к тому же после продолжительной диэты. См. прим. к 20 ст. 34—35. Станы Киброт-Гаттаава и Асирое отыскнвают на с.-в. от Спная. Вообще нужно заметнть, большинство географпческпх предположений, отождествляю-щих пункты еврейскпх остановок сь известными ныне местностями, суть не более, как только предположена. Извество лишь главвое нанравление дввжевия еврейскпх полчищ. Из сборного египетского иункта Раамсеса евреп двинулись на восток, по направлению к северной оковечностп Суэзского залнва, где совершился известный переход „чрез Чермное море. По выходе нз моря и вступлении на Спнайский полу-остров, пошли на юг, по направлению к группе Спнайских гор, придерживаясь западного берега полуострова. От группы Синайских гор пошли на с.-в., ио напра- * Гробы прихоти. 532 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 11.