XXVI I:151, 6]. Они назывались «сосудами воображения», таким образом, с (умершим) обращались как с духовным
разумом. В древности существовали повозки из глины и соломенные фигурки, в соответствии с идеей, заложенной в
эти (вотивные) сосуды. Конфуций сказал, что изготавливать фигурки из соломы — хорошо, а изготовление
(деревянной) копии —

/39

нежелательно. Не было ли это чревато использованием (живых) людей?⁹ [SB. XXVII:173, 45].

Похоронный инвентарь. Предметы  (сосуды воображения для положения в могилу ) * выставлялись на
обозрение по следующей причине: если их было выставлено  (слишком )  много, то часть из них могла
быть положена в могилу; если же их было выставлено сравнительно немного, они все могли быть
положены в нее [SB. XXVI11:55, 37].

Приношения  (в виде зерна или фруктов ) , которые кладут  (рядом с телом в гроб ) '°, должны быть столь
же  (обильными ) , как и приношения в первый день луны [SB. XXVI1:156, 28]. Рядом с гробом правителя
ставились восемь корзин с обожженным зерном четырех различных видов. Рядом с гробом сановника

—    шесть корзин с шестью видами зерна; а у гроба чиновника — четыре корзины с зерном двух видов.
Кроме этого присутствовали  (сушеные )  рыба и мясо [SB. XXVIII.-197, 36].

 (При погребении )  старшего, но несовершеннолетнего сына правителя от его законной жены  (в
могилу )  опускаются три  (маленькие )  повозки  (с мясными жертвоприношениямиХ При погребении
старшего, но несовершеннолетнего сына от одной из наложниц опускается только одна такая повозка;
то же касается погребения старшего сына сановника, при тех же обстоятельствах** [SB. XXVII: 161, 1].
Число  (маленьких )  повозочек, отправляемых  (к могиле ) , находилось в соответствии с количеством
свертков передаваемого (посылаемого) мяса. Каждая повозка имела покрытие из грубой ткани (грубого
полотна). Все вокруг было украшено рисунками (фигурами). Эти свертки располагались по четырем
углам гроба [SB. XXVIII: 140, 9].

 (Накопленные )  волосы и ногти правителя и сановника располагались  (в мешочках )  по четырем углам
гроба; волосы и ногти чиновника захоранивались  (вне гроба ) " [SB. XXVIII:196, 34]. В пространство
между гробом и оболочкой, в случае [похорон] правителя, помещался чжу'²; в случае сановника — сосуд
для воды; в случае чиновника — сосуд для спиртного [SB. XXVIII:199, 41]. В случае похорон правителя
оболочка обивалась изнутри тканью и там находились корзины с юй¹³; в случае сановника — оболочка
не обивалась; для чиновника корзины с юй не ставились [SB. XXVIII: 199, 42].

* Это то, что принесли друзья и подготовила семья. Они выставлялись на обозрение за воротами в восточной
стороне храма, когда тело перевозили (к приготовленной могиле), и перед могилой на востоке от пути, ведущего к
храму.

** Речь идет о странном обычае, практиковавшемся при погребении высокопоставленных людей, а также людей,
приравненных к ним. Используемые в данном случае повозки были очень маленькими. Когда похоронная колесница
должна была вот-вот отправиться из храма и все необходимое у могилы было уже совершено, брались куски туш,
составлявших жертвоприношение и положенных рядом с гробом, их разделяли на мелкие кусочки, заворачивали и
помещали на эти повозки, с тем чтобы они двигались вслед за колесницей. У могилы эти маленькие сверточки
клались один за другим внутрь внешней оболочки (гроба) по четырем углам. Число этих повозочек варьировалось в
зависимости от ранга умершего. («Старшие сыновья», о которых шла речь в этом параграфе, должны были бы
умереть в возрасте от 16 до 18 лет.)

140

Гроб, надгробные конструкции и сооружения.  (Во времена Шунь )  из династии Юй¹⁴ использовали
керамические гробы*; во времена Ся эти гробы окружались (обкладывались, вероятно, наподобие
склепа. — А.К.) кирпичом. Люди Инь пользовались деревянными гробами, внешним и внутренним
(внутренний гроб должен быть толщиной в четыре цуня (дюйма), а внешний — пять дюймов [SB.
XXVI1: 150, 4]). При Чжоу добавляли к этому занавеси и украшения из перьев (но использовали и
каменные гробы [SB. XXVII: 149, 4]). Чжоу хоронили умерших между 16 и 19 (годами) в гробах,  (как у )
Инь; а тех, кто умер между 12 и 15 или 8 и 11 (годами), — в кирпичных сооружениях (оградах, склепах),
 (как у )  Ся; тех же, кто умирал  (в более юном возрасте )  и по ком не проводилось траурных церемоний,
хоронили в керамических сооружениях времен правления династии Юй [SB. XXVII: 125, 12].

Гроб Сына Неба представлял собой четыре в одном.  (Первый )  — из шкур буйвола или носорога,
которые, перекрывая друг друга, составляли три цуня (дюйма) в толщину (т.е. кожаный мешок. — А.К.).
Один гроб был изготовлен из дерева I (белой осины), а три других — из Rottlera (катальпа? — А.К.). Все
четыре плотно закрываются. Обручей для  (составного )  гроба — пять; два (ставились) — прямо и три

—    в перекрест; под каждым обручем один двойной клин  (по кромкех Оболочка  ( вокруг пятого гроба )
изготовлена из кипариса и собрана из кусков длиной в шесть локтей (270 см); дерево взято из ствола
ближе к корню [SB. XXVII:158—159, 40].

Самый большой  (или внешний )  гроб правителя провинции был толщиной восемь дюймов; следующий

—    шесть дюймов, а внутренний — четыре дюйма. Толщина большего гроба сановника наивысшего
ранга составляла восемь дюймов, а внутреннего — четыре дюйма. Для чиновников низших рангов такие
размеры составляли шесть и четыре дюйма. Гроб простого чиновника имел толщину шесть дюймов [SB.
XXVIII:196, 31].  (Внутренний )  гроб правителя обтягивали красным  (шелком ) , который крепился
гвоздями, изготовленными из различного металла. Темно-синий  (шелк )  на гробе сановника крепился
гвоздями из воловьей кости (рога); гроб чиновника также обтягивался тканью, но без гвоздей [SB.

XXVIII: 196, 32]. Крышка  (гроба )  правителя покрывалась лаком и имела три двойных клина (шпонки)

 (по краям ) , через которые были натянуты три обруча. Крышка гроба сановника  (также )  покрывалась
лаком и имела два двойных клина и два обруча. Кроника гроба чиновника лаком не покрывалась, но
имела два двойных клина и два обруча [SB. XXVIII: 196, 33].